Kadın saçı kimi tahrik eder ki?

Başörtüsü ve çözüm

İslâm’da giyim-kuşamın ölçüsü

Baş örtüsünün sorumlusu kim?

"Soru: Bugünkü kızların okumaları veya kadın öğretmenlerin ders verdikleri sınıfta başlarını açmaları caiz görülmüş müdür?

Cevap: Kadın cinsinin ilim tahsil etmesi yasaklanmış değildir. Ancak tesettüre riayet edimelidir. Tahsil sırasında tek başına yolculuk yapmaktan sakınmalı. Yalnız kadınların bulunduğu bir yerde ilim tahsil etme imkanını araştırmalıdır. Bunlara riayet edemediği zaman dini müsaade de verilemez."

(Fetvalar, Mehmed Emre)



"...Saç takma veya ekleme, kişinin tabiî şeklini değiştirme, genç görünme ve karşısındakini yanıltma amacıyla yapılır. İslâm bunu hoş görmemiştir. Peygamber Efendimiz saç takan kadınlara lanet etmiştir (Buhârî, Libâs, 83, 85; Tefsîru Süre, 59/4; Müslim, Libâs, 115, 117-119; Ebû Dâvud, Tereccül, 5; Tirmizî, Libâs, 25; Edeb, 33; Nesâî, Zîne, 22, 23, 24, 29; İbn Mâce, Nikâh, 52). Hadislerdeki "vâsıla"; saçı kısa veya az olduğu için başkalarının saçından saç ekleyen kadın, başka bir deyimle peruk takan kadın anlamına gelir.

Burada normal olarak bir kadının Cenab-ı Hakkın verdiği saç zenginliğini ve tabiî kişiliğini koruması amaçlanır. Bu durum kadının saçlarını boyatmasına veya uçlarından keserek veya hanım kuaförde saçlarına bir şekil vermesine engel olmaz. Yabancı erkeklere göstermemek şartıyla, onun kocası, yakın hısımları ve hemcinsleri yanında süslenmesinde bir sakınca bulunmaz. Diğer yandan kadının saçları bir hastalık veya kaza sonucu tamamen döküldüğü takdirde ise onun fizik ve ruh sağlığı için başına uygun bir serpuş örtmesinde bir sakınca bulunmaz. "Zaruretler mahzurlu olan şeyleri mübah kılar"kaidesi bu kolaylığı sağlar. Çünkü, Hz. Peygamberin, erkeklerin altın kullanmasını yasaklamışken, burnu kesilen bir sahabenin burun deliklerinden giren toz, toprak vb. sebeplerle rahatsız olması sebebiyle en rahat kullanabileceği altından kılıf yaptırmasına izin verdiği bilinmektedir.

Ancak ipek veya yün iplikleri örgü yapıp eklemekte bir sakınca yoktur. (İbn Hacer, Fethu'l-Bârî, Kahire 1959, XII, 500).

Saç değişikliği yapan daha çok kadınlar olduğu için hadiste, kadın örnek verilmiştir. Erkeğin de genç görünmek, tipini değiştirmek ve çevreyi yanıltmak amacıyla peruk takmasında aynı sakıncaların bulunduğunda şüphe yoktur.

(Hamdi DÖNDÜREN, İslam Fıkıh Ansiklopedisi)

Sonuç olarak şöyle diyebiliriz;

Peruk, kadın saçından yapılmış ise onu takmak elbette ki haramdır. Ancak kadın saçından olmayan peruğu kadın kendini cazip hale getirmeyecek şekilde ve dikkat çekmemek şartıyla kullanabilir.

Erkeklerin bulunduğu bir ortamda kadın başını açmak zorunda ise bu yöntemi tercih etmesi caiz ve gereklidir.

allah razi olsun kardeşim sagol.peruk takmak dahi içime sinmediği için okulu bırakmıştım,insallah dogru yapmışımdır ama hiç pişman değiim çok şükür.rabbim cümlemize rızasına uygun yaşamayı nasip etsin...............amin