Bölümler | Kategoriler | Konular | Kitaplar | İletişim
Zerreler "Bismillah" Der
Zerreler "Bismillah" Der
"Çünkü, bütün mevcudat gibi zerreler ve her bir zerre, madde-i hareketinde'Bismillah' der." Daha önce zerrelerin hareketinin anlamsiz, tesadüf eseri, karisik ve manasizolmadigini ortaya koymus; yani, basibos olmadiklarini dolayisi ile "serseri hareket"in mümkün olmadigini ifade etmistik.Takip eden "çünkü...", bu durumun nedeninin, en can alici izahini yapmaktadir.
Birinci Söz'de; "Basta demistik; bütün mevcudat lisan-i hal ile'Bismillah' der. Öyle mi?" sorusunun ardindan: "Evet. Nasil ki, görsen; bir tek adam geldi, bütün sehir ahalisini cebren bir yere sevk etti ve cebren islerde çalistirdi. Yakinen bilirsin, o adam kendi namiyle, kendi kuvvetiyle hareket etmiyor.Belki, o bir askerdir. Devlet namina hareket eder.Bir padisah kuvvetine istinad eder."
"Lisan-i hal", sözlerle olmayan ancak, halin, durumun ifade ettigi kelimelerle olan anlatimdir. Bazan arabalarin üzerindeki "Beni yika!" yazisi tozlu arabanin haline tercüman olmakta, daha pek çok hal kelimelerle ifade edilebilmektedir. Yani hallerin, ya da halin de bir lisani vardir.Zaten,sözler ve yazilar manalara giydirilmis kiliflar degil mi ?
Birinci Söz'deki mantik silsilesinden, konumundan beklenmeyen isler basarabilen birinin, bu isi kendi basina yapmadigi, daha üst konumda birinin yardimini aldigi ya da onun namina hareket ettigi sonucuna ulasilir.Mehmet Akif'inki kadar ustalikla yazilmis bir siiri ev ödevi olarak getiren bir talebeden ögretmeninin süphe etmesi, bir baskasinin yardimini aldigini düsünmesi; tek basina bütün trafige hükmeden bir polise itaat eden birinin onun devlet adina hareket ettigine inanmasi gibi pek çok olay bu halin
tezahürleridir.
Bir intisabin, bir yere bagliligin belirtileridir. Bir yere bagli olmak, gücünü oradan almak ve onun namina hareket etmek, basi bos olmamak anlamina gelir. Kainatta en büyügünden en küçügüne her sey birbiriyle baglidir. Her birini yaratabilmek için bütün kainatin yaratilmasi sarttir. Yani o an ne ile ilgili isek o, merkezde yer alir; onun olabilmesi için bütün kainatin var olmasi gerekir. Yani sonsuz bir kudret, sonsuz birilim, sonsuz bir irade ve daha pek çok sonsuz sifatlar gereklidir.
Yani Allah adina hareket etmesi, Allah ile baglantili olmasi sarttir. Bu hal "Bismillah" demektir. çünkü, kelimenin manasini ifade eden bir durumdadir.Bu her seyin bir biri ile bagli olma hali, The Christian Science Monstor'un 11 Haziran 1988 tarihinde yayinlanan sayisinda söyle anlatilmaktadir:
"Quantum fenomeninin en esrarengiz ve garip tarafi,partiküllerin, diger partiküllerin ne yaptigini 'biliyor'mus gibi bir hal sergilemeleridir.
Üstelik bu bilgi isik hizindan daha hizli ulasmaktadir. Niçin bu çok acayiptir? 'Yerellik' olarak bilinen izafi perspektiften dolayi. Gerçekte olan durum ise, sinirlari belirli ve haberlerin birinden digerine gidip geldigi bir grup lokal köy gibi gözükmektedir. Bu bir tür iletisimi gerekli kilmaktadir. Paris'te bir olay ortaya çikmadan önce Fransa'nin Paris'i,Tennessee'yi etkileyebilmesi için haber almis olmasi, iletisim kurmasi gereklidir.
Bu haber alma yada iletisimin radyo dalgalari ile olmasi halinde bile islem birkaç saniye sürecektir. Yani bir zaman dilimi gereklidir.Bununla birlikte Quantum mekanigi "yerellik-olmamasi" prensibine isaret etmektedir. Sanki lokal hiçbir sinir yok gibidir. Sanki fiilin kendisi,aninda bütün evrenlere ulasmakta, aninda iletisim olmaktadir.Bu hal ise pek çok fizikçinin kainatin hiz limiti olarak gördükleri isik hizindan bagimsizdir.
Son dönemlerde isik hiziyla ilgili yapilan deneylerde isigin
ortama daha girmeden çikisinin gözlenmesi isik hizi ile ilgili mülahazalari degistirecege benzemektedir. Yine Bell teoremine göre: "Lokal olmayan etkiler-açik bir sekilde aninda büyük bir alanda etkileri gözlenenler-bir partiküle diger bir partikül üzerinde yapilan ölçümleri haber vermektedir.Bir detektördeki degisimler digerinde olanlari her ikisi arasinda iletisimsaglayabilecek her türlü sinyalden daha hizli bir sekilde etkilemektedir.
Quantum mekaniginin bazi yorumculari Bell teoremini isik üstü hizlarda iletisim ihtimalini anlamak için kullanmaktadirlar.Bu durumda söyle heyecan verici bir sonuç ortaya çikmaktadir: "Bir mesajin gönderilmeden önce alinmasi mümkündür." Bilim adina bazi olaylari reddeden,akli gözüne indigi için mucize, keramet gibi olaylari hurafe, metafizik gibi yakistirmalarla reddedenlerin gözünü kanatan bir gerçektir bu.
Simdi bütün bu özellikleri bir zerre ile birlikte düsünelim. "Bilmek","haber almak" gibi suurlu olmayi gerekli kilacak fiillerden bahsedilmektedir. Bizim su ana kadar sahip oldugumuz ölçülerle zerreye suurlu demek, hele hele her an diger bütün zerrelerin hareketlerini bilip ona göre hareket edecek suurdadir demek suurla bagdasmamaktadir.O zaman, "bilen", "ileten", "iletisimi saglayan" bütün zerrelere ve her bir zerreye ayni anda, zamanin en küçük dilimlerinde bile ulasabilen Alim-i Külli Sey ve Kadir-i Külli Sey olabilir.
Bu hali ile zerre Allah namina hareket ettigini, O'nun emri, iradesi ve yönlendirmesi dogrultusunda isler yaptigini ifade etmektedir. Yani "Bismillah" demektedir. Onun "mebde-i hareketi" yani hareketinin baslangiç noktasi melekuttan mülke, daire-i itikaddan daire-i esbaba, imkandan vücuba geçis anidir. O an bütün kainati ve ondaki tüm zerreleri görüp ona göre konumunu belirliyormus gibi bir hal sergilemek, bütün zerreleri gören Basir-i Külli Sey'e dayanmakla ancak mümkün olur.
O baslangiç aninda, hareketine baslarken "Bismillah" demedenidrakimizin ulasamadigi küçüklükte zaman dilimlerinde ard arda tekrarlanan levhalarda uygun konumunu muhafaza edemez. Zerre "Bismillah" diyorsa, her sey "Bismillah" der. Çünkü her sey zerrelerden mütesekkildir. Eger zerre "Bismillah" diyorsa, Allah'a bagli ise, onun namina hareket ediyorsa bu hareket anlamsiz olamaz. Tesadüf eseri ortaya çikamaz.
Karisik, basibos olamaz. Çünkü zerre Allah'a baglidir. Allah ise Hakim-i Mutlak'tir. Abes is yapmaz.
Alinti
Selam Sevgi ve Dua Ile :)